Бытие в рамках настоящего трактата понимается как всеобъемлющая реальность существующего — совокупность всех форм существования, процессов, состояний и отношений, независимо от того, осознаются они Сознанием или нет.

Бытие не сводимо ни к материи, ни к сознанию, ни к их отдельному рассмотрению. Материальные формы, психические процессы, социальные структуры, информационные и культурные образования — все они являются частными проявлениями Бытия, но не исчерпывают его.

Утверждение о независимости Бытия от актов Сознания является исходной онтологической позицией настоящего Трактата. Трактат не ставит своей целью полемику с идеалистическими или трансцендентальными концепциями, в которых Бытие мыслится как неотделимое от субъекта восприятия. Вместо этого принимается допущение, что существование реальности не исчерпывается условиями её осмысления, а Сознание рассматривается как функция Бытия, а не его источник.