Обсуждается статья, в которой проводится сравнительный анализ метода майевтики Сократа и принципов восточной философии — дзен и Дао. Показано, что сократическая методика вопрошания основана на тех же основаниях, что и практика недеяния (у-вэй): истина возникает не как результат логического усилия, а как естественное проявление осознания. Автор рассматривает майевтику как форму распределённого мышления, в которой Сократ выступает оператором чужого разума — первым философом, использующим сознание других как инструмент познания.