Маймор «Боси леГани...» (2) На исходе Субботы «Бешалах», 10 Швата 5718 г. [10] (Окончание) - Другое слушать онлайн на podster.fm

«Сейфер аМайморим Боси леГани» т.1, с.102. (Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=3 ).

Вкратце:

Но «яма (בור)»:
• Там, благодаря «ר"ק», нет воды. — Недостаток служения, «недонаполненность» одеяний души Святостью приводит к прибавлению сил ситро-охоро, вплоть до... [метафоры выше]. — Это куф, ножка которой «спускается в смерть». — Со стороны клипы тоже имеются мысль, речь и действие, но они — «как обезьяна (קוף), передразнивающая человека».
• Истинность мысли, речи и действия — в области Святости, поскольку именно там они — прямая проекция Б-жественных качеств, — «אדם = א' ד"ם».
• В уроке крайне подробно о том, как в контексте взаимоотношений с самой душой ее одеяния делятся на группы: мысль / речь и действие (א' ד"ם), — а вне такого контекста, как они сами по себе, на группы: мысль и речь / действие (эй).

• Служение в том, чтобы превратить тьму и горечь «кривляния обезьяны» в свет и сладость. — Вывести б-жественную жизненность «поглощенную» клипой так, чтобы «умер тот человек» потому что остался «один он» (см.выше).
• Тогда куф превратится, как прежде, в эй.
• В этом смысл высказывания «Зоар»: куф и рейш берут себе букву шин, как источник жизненности (שקר, קשר). Тшувой в области Торы, молитвы, благотворительности, — человек превращает «שקר...», дерево Шиттим — в «קרש», становящийся основой Мишкана. Превращает глупость противную Святости в святую «глупость», служение на надрациональном уровне.
• Этим строят Святилище, реализуя то, о чем сказано: «Пусть сделают Мне Святилище, и Я поселюсь внутри них». Реализуется «...великолепие человека обитать в доме», «жилище в нижних...».