Маймор «Боси леГани...» (2) На исходе Субботы «Бешалах», 10 Швата 5718 г. [04] - Другое слушать онлайн на podster.fm

«Сейфер аМайморим Боси леГани» т.1, с.102. (Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=3 ).

Вкратце:

• [Описанная модель, описывающая] три штриха буквы эй справедлива в случае, когда мысль, речь и действие наполнены Святостью.
• Это подразумевает:
— Не только то, что в области Торы и выполнения заповедей у человека нет недостающего.
— Также и то, что в занятиях будничным такой человек постоянно направлен «во имя Небес». И это:
а) Не только там, где будничное является заповедью (еда в Шабос).
б) Но и в разрешенном: в его исполнении все становится подготовкой к последующему служению (הכשר למצוה).
• Пример тому в майморе: зарабатывающий с целью освободить свой разум и сердце для изучения Торы и служения молитвы.
• Такой человек:
— Мало того, что отделяет цдоку и «тратится» на то, что в Служении того требует, т.д.
— Разумеется, в будничных занятиях он не допускает ничего запрещенного Торой. (Подробней в уроке). И здесь он:
а) Не только остерегается прямого нарушения запретов Торы (обман, асогас-гвул, т.п).
б) Он также следит за тем, чтобы не «утонуть» в своих будничных заботах.
— Поскольку он знает, что обогащает именно «б-жье благословение», он:
а) Не беспокоится.
б) Не только не отнимает от времени своих Святых занятий в пользу будничных.
в) В каждое свободное мгновенье посреди будничных занятий «вкрапляет» Тору и Служение.
• «Утопание» же в будничных занятиях:
— Не только показывает, что считает, что «сила моя и сила руки моей...»
— Он также несет урон в области того, чего достиг своими святыми занятиями.