5778. Из бесед в Субботу «Шмини», Шабос-Меворхим и канун Новомесячья Ияр 5751 г. [17] [«Двар-Малхус»]
  • эпизод от 23 апреля 2018
  • 100 прослушиваний

5778. Из бесед в Субботу «Шмини», Шабос-Меворхим и канун Новомесячья Ияр 5751 г. [17] [«Двар-Малхус»]

«Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.» т.3, с.120. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 .

Вкратце:.

• Корень безграничности и ограниченности — хесед и гвуро, соответственно.
• Мейше — включает и объединяет их оба. (Поэтому в משה — мем стоит ранее шин и эй).
• Источником такой способности служит то, что Мейше включает в себя обе эти идеи. На что намекает его имя — его происхождение:
Мейше — потому что «מן המים — משיתיהו»:
— Вместе с достоинством «משיתיהו» — раскрытой работы, раскрытия, хесед, —
— В нем присутствует достоинство «...מן המים» — раскрытие «скрытого водой», — раскрытие «силы сокрытия», «способности к ограничению» Б-га, — присутствующей в гвуре. — Вплоть до аспекта «ישת חשך סתרו» — сущностного сокрытия (из которого происходит сокрытие, имеющееся в мире). — На это — б-жественную способность сокрытия, цимцум, из которых происходит сокрытие Б-жественности природой — «טבע מל' טובעו בים סוף» — намекает «вода».

Комментарии

0
Чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь.

Пока никто не комментировал. Будьте первым.